Jean Racine - Biografie

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Kurzbiographie - Jean Racine gehört mit Pierre Corneille und Molière zu den herausragendsten Dramatikern des Jahrhunderts Ludwig XIV. Nachdem er versucht hatte, seine literarischen Bestrebungen mit einer kirchlichen Karriere in Einklang zu bringen, widmete er sich ganz dem Theater. Emblematische Figur der klassische TragödieRacine malt den tödlichen Sieg der Leidenschaften über die Vernunft und wirft gequälte Helden auf die Bretter, die dazu verdammt sind, sich selbst zu zerstören und ihrem Schicksal, das von göttlichen Kräften auferlegt wurde, nicht entkommen zu können.

Die jansenistische Ausbildung von Jean Racine

Jean Racine wurde am 22. Dezember 1639 in La Ferte-Milon geboren. Er wurde im Alter von vier Jahren verwaist und von den Nonnen der kleinen Schulen der Abtei von Port-Royal-des-Champs erzogen. Er war bis 1658 Schüler der Jansenisten und wird weiterhin von ihrer rigorosen und pessimistischen Vision des Glaubens geprägt sein.

Die Jansenisten sind in der Tat der Ansicht, dass der Mensch ein Sünder ist, der vom Bösen angezogen wird und dass er nur dann Erlösung in einem anderen Leben erfahren kann, wenn er von Gott dafür gewählt wird (gute Taten allein reichen nicht aus nicht). Die Schulen von Port-Royal gehörten damals zu den besten Schulen des Königreichs, Jean Racine erhielt daher qualitativ hochwertigen Unterricht, dort wurde er auf Literatur und alte Kultur aufmerksam gemacht.

Eine hyperbolische literarische Karriere

Nach dem Verlassen der jansenistischen Schulen führt Jean Racine ein soziales Leben in Paris (1658 - 1661) und versucht sich in der Poesie. Besorgt schickte ihn seine Familie nach Uzès in der Hoffnung, dass er einen kirchlichen Nutzen daraus ziehen würde. Es war ein Misserfolg und 1663 kehrte er nach Paris zurück, wo er seine Karriere als Dramatiker begann: Er ließ seine ersten beiden Stücke aufführen: Der Thebaid und Alexander. Nach und nach fiel er mit seinen jansenistischen Freunden aus, während seine dramaturgische Karriere bestätigt wurde: Zwischen 1667 und 1677 ließ er acht Tragödien aufführen (Andromache, Britannicus, Berenice, Bajazet, Mithridates, Iphigenie in Aulide und Phaedra) !

Von König Ludwig XIV. Für seine Oden bemerkt (Ode an die Nymphe der Seine, Ode an die Genesung des Königs) erhält er seinen Schutz und neigt dazu, seinen Rivalen Corneille vor Gericht auszulöschen. Das Klima ist dann zwischen den verschiedenen Dramatikern sehr angespannt, insbesondere zwischen Racine und der Truppe von Molière. Jean Racine lebt im Gefolge des Souveräns und hat ein turbulentes Privatleben. Er ist der Liebhaber seiner beiden Lieblingskünstler: La Du Parc, dann Mademoiselle de Champmeslé.

1677 war er Gegenstand einer Kabale gegen seine Münze PhaedraRacine gab dann das Theater auf. Dieses Jahr markiert eine tiefgreifende Veränderung im Leben des Dramatikers: Er wird vom König zum Historiographen ernannt, er heiratet die Enkelin eines Pariser Notars und führt ein bürgerliches Leben, das von einer Rückkehr zum Jansenismus geprägt ist, der von strenger Frömmigkeit geprägt ist. Seine letzten Stücke (Esther und Athalie) sind Stücke biblischer Tragödien, die von der frommen Begleiterin des Königs in Auftrag gegeben wurden: Frau de Maintenon. Er schreibt auch Spirituelle Hymnen und ein Zusammenfassung der Geschichte von Port-Royal bevor er seine Seele in der Dämmerung des Jahrhunderts (21. April 1699) aufgab. Er hinterlässt ein Werk, das von der Beschreibung menschlicher Leidenschaften geprägt ist, die Menschen zu Tode nagen, und von der Idee des tragischen Schicksals, das von göttlichen Kräften auferlegt wird.

Die rassische Tragödie

Die rassische Tragödie ist inspiriert von antiken Autoren (Euripides, Virgil, Tacitus, Suetonius ...), die frei genutzt werden, um große Fresken aus der Mythologie, aus der antiken griechisch-römischen, biblischen und sogar östlichen Geschichte zu behandeln. In der klassischen Tragödie, geschrieben in Alexandrines, respektieren wir die drei Einheiten (Einheit von Zeit, Ort und Handlung), die Abenteuer sind plausibel, die Helden sind Adlige, getrieben von den Göttern zu einer destruktiven Leidenschaft. Um dieser zerstörerischen Leidenschaft (oft Liebe) ein Ende zu setzen, versucht der tragische Held, das Objekt seiner Leidenschaft zu zerstören, und zerstört sich gleichzeitig. Das Ergebnis ist daher notwendigerweise tödlich und endet im Blut. Es ist jedoch ratsam, sich zu qualifizieren, da Racine seine Helden nicht systematisch physisch tötet. So schreibt er im Vorwort von Berenice : « Es ist nicht notwendig, dass es in einer Tragödie Blut und Todesfälle gibt: Es reicht aus, dass die Handlung großartig ist, dass die Schauspieler heldenhaft sind, dass die Leidenschaften aufgeregt sind und dass alles da ist. fühlt diese majestätische Traurigkeit, die das Vergnügen der Tragödie ist ».

Die Werke von Jean Racine heben die Tragödie des menschlichen Zustands hervor, wobei das Individuum als Spielzeug einer leidenschaftlichen, unwiderstehlichen und destruktiven Liebe erscheint, die ihn von moralischen Vorschriften distanziert. Was auch immer er tut, der rassische Held rennt zu seiner Zerstörung, er hat keine Kontrolle über sein eigenes Leben und folgt seinem schrecklichen Schicksal (eine pessimistische Vision, die vom Jansenismus geprägt ist).

Ab Akt I führen die gewalttätigen Leidenschaften zu einer Kettenreaktion, einem Spannungsanstieg, einem Marsch in den Tod, der im Allgemeinen nur in Akt IV vermieden werden kann ... Verrückte Hoffnung, die nicht eintritt in Akt V. Das tragische Register ist charakteristisch für bestimmte lexikalische Bereiche: das der Familie, des Blutes, des Todes, der Liebe und des Todes. Ebenso enthält der tragische Diskurs viele Redewendungen: Hyperbeln, Antithesen, Parallelismen, Oxymorons ...

Aus formaler Sicht stört Jean Racine die Regeln der Tragödie nicht, er zeichnet sich durch eine perfekte Beherrschung der Sprache und seine große Fähigkeit aus, den Leser / Zuschauer dazu zu bringen, intensive Emotionen zu spüren, während er den restriktiven Rahmen von respektiert klassische Tragödie.

Hauptwerke von Racine

- Andromache, 1667
- Britannicus, 1669
- Berenice, 1670
- Iphigenie, 1674
- Phaedrus, 1677

Literaturverzeichnis

- Jean Racine, Biographie von Georges Forestier. Gallimard, 2006.

- ETERSTEIN Claude (sdd), französische Literatur von A bis Z, Hatier, 2011.


Video: Cantique de Jean Racine


Bemerkungen:

  1. Vura

    Ich denke du liegst falsch. Ich bin sicher. Ich kann meine Position verteidigen. Senden Sie mir eine E -Mail an PM, wir werden diskutieren.

  2. Voodoosida

    Sie müssen bescheidener sein

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